Габдулла Тукай - великий поэт и основоположник татарского языка

Середина апреля - это ещё не весна в полном смысле, но уже время, когда природа начинает пробуждаться. Вот и Тукай, как и многие поэты, видел в весне нечто особенное, что вдохновляло его на творчество. Он представлял, что в
этот период даже звёзды в небе светят ярче, а окружающий мир становился более живым и интересным. В жизни Тукая именно весна была временем, когда он начинал свой путь в поэзии. Это был короткий, но важный этап, когда формировались его физические и духовные силы, развивалось сознание.
Родился будущий поэт 26 апреля 1886 года в деревне Кушлавыч Казанского уезда Казанской губернии (ныне Арский район Республики Татарстан). Габдулла рано осиротел: ему было всего пять месяцев, когда умер его отец Мухаммедгариф мулла, а через несколько лет мальчик лишился и матери. С трёхлетнего возраста он жил в разных семьях.Приёмные родители часто менялись, и на одном месте маленький Габдулла долго не задерживался. С малых лет Тукай испытал все невзгоды сиротской жизни…
В ветхой телеге деда малыш едет на поиски своей судьбы. В его большой семье он становится обузой. Если упадет или  заплачет, никто не утешит его, не вытрет слёзы или утешит. Никто не знает, что ожидает ребёнка впереди. Его завтрашний день остаётся неясным и окутан тайной.
В 1892 его взял на воспитание крестьянин Сагди из деревни Кырлай. Здесь Габдуллу начали обучать азбуке, а затем отдали в школу. В семье Сагди абзыя Габдулла жил до девяти лет, пока в Уральске не нашлась его родственница
- тётя Газиза. Осенью 1895 года она забрала его к себе. В  старинном городке Габдулла учился в медресе «Мутыгия» и посещал русский класс. В 1905 году он поступил на работу в газетно-журнальную типографию Уральска: был сначала
наборщиком, а затем корректором и редактором. В Уральске Тукай начал писать стихи. Он хорошо знал русскую, европейскую и восточную литературу, владел несколькими языками, знал много сказок. В 1906 году в Уральске начал
издаваться журнал «Уклар» («Стрелы») - сатирический иллюстрированный журнал на татарском языке. Официальным его издателем считался Камиль Мутыги, но фактически журналом руководил Габдулла Тукай. …Мы знаем, что Пророк Мухаммад (с.г.с.) был избранВсевышним для наставления людей на путь истинный в соответствии с божественными предписаниями, которые он  получал в течение 23 лет. А Габдулле была отмерена жизнь длиною всего в 27 лет, но сколько всего он успел сделать за это время! Это был период его становления, физического  развития и формирования сознания. Короткий, но важный период, когда закладываются основы для будущего. В какие годы жил Тукай? В какую эпоху он творил?
Всевышний велик, а его мир многообразен. И здесь  особенно важно исполнение миссии, помогающей людям через Пророка донести свои идеи до населения. Дух сильного и смелого человека, предвидящего будущее, заложен
в хадисах, которые доходят до народов через посвящённых людей. Одним из них был Габдулла Тукай, которому  суждено было пройти через суровые испытания, которые не смогли сломить его дух, а наоборот, только закалили и
укрепили. Несмотря на трудности, Всевышний открыл ему пути для выполнения его миссии. Короткая жизнь Тукая оставила вечное имя. Он был представителем национальной культуры среди других народов, и его наследие будет
жить вечно.
На стыке столетий миссия Тукая была особенно важной. Он помогает заменить идеалы уходящего века на новые. 1886 год стал началом нового века, полного новых идей и обновления природы, когда человек, следуя словам Тукая,
становится умнее и яснее. Габдулла Тукай, подобно Пророку Мухаммаду, доносит до людей всё новое и прогрессивное. Не зря я начала статью словами народной песни  «Сәрбиназ». Её мелодия созвучна Тукаю.
...15 лет назад я была в Казани, и уроженка нашего района Нурида Насибуллина пригласила меня в одну из гостиниц. Поднявшись с ней на второй этаж, из полуоткрытой двери мы услышали знакомую мелодию - «Сарбиназ». И в связи
с ней вспомнила историю.
У Габдуллы Тукая не было своей квартиры, даже комнаты. Когда он приезжал в Казань, то останавливался в этой гостинице и именно в этой комнате. Не знаю, как сейчас, но в тот мой приезд здесь всё оставалось в сохранности, как
при Тукае. Почему так подробно говорю об этом? Потому что наш нынешний татарский язык родился именно в этой комнате. До этого, принадлежащие к тюркоязычной нации, на котором можно писать и читать. Все это я узнал, когда начал серьезно изучать родословную Ремеевых.

Сагит Рамеев находился в гостинице и, услышав мелодию у входа в свой номер, попросил разрешения войти. Мужчины обменялись рукопожатием и представились друг другу. Благодаря стихам, Ремеев уже был знаком с поэтом, и этот день долгожданной встречи наконец настал.

В этом проявляется значимость языка. Например, Чингисхана мы знаем под другим именем — его настоящее имя Габидулла Зигангиров. Эти выдающиеся личности внесли новое направление в развитие нашего языка, ежедневно обогащая его новыми словами. Этот процесс не быстрый, но они не отступали от своей цели. Со временем их усилия принесли плоды: были составлены тюрко-татарские словари, охватывающие все сферы жизни. Когда ученые объединили свои усилия, появились словари для повседневного использования.

Ибн Фадлан, участвуя в экспедиции Российской Федерации, изучал языки башкиров, татар, чувашей и мордвы. В этих домах он находил людей, готовых учиться и говорить на своих языках. Он объяснял им, что экспедиция направлена на изучение их языков и культуры.

Нации начинаются с языка. Каждый день появляются новые слова, отражающие развитие жизни и возрождение культуры. Старые слова, которые перестают использоваться, теряют свой смысл.

Габдулла Тукай — великий поэт, который подарил нации возможность говорить, читать и писать на своем языке. Он был уникальной личностью, оставившей неизгладимый след в истории.

Насима АХМЕТОВА.