Встречаем Курбан-байрам

Как следует из названия, Курбан-байрам – это праздник жертвоприношения по случаю окончания хаджа. История праздника отсылает нас к Корану, а именно к 37-й суре. Там описывается сюжет о попытке пророка Ибрахима принести в жертву своего сына. Согласно притче, во сне к Ибрахиму явился ангел Джабраил и повелел ему принести собственного сына в жертву. Несмотря на страдания, Ибрахим послушал ангела и отправился в долину Мина – к тому месту, где сегодня находится Мекка. Исмаил же не противился воле отца и покорился своей участи. Однако стоило Ибрахиму занести кинжал, как лезвие перестало резать. Увидев, насколько Ибрахим предан ему, Всевышний вознаградил старика и разрешил вместо сына принести в жертву барана. А в скором времени у мужчины родился второй сын – Исхак.

Ибрахим успешно прошел испытание веры, и в память о его жертве мусульмане ежегодно совершают обряд жертвоприношения. Считается, что принося жертву в этот день, человек искупляет грехи перед Богом. В день накануне праздника полагается соблюдать пост. Праздновать Курбан-байрам начинают с раннего утра и после праздничной молитвы в мечети, приступают к главной части праздника – закалыванию животного. Считается, что если мусульманин по каким-то причинам не может зарезать животное самостоятельно, он должен по крайней мере присутствовать при совершении процесса.

В жертвоприношении существует ряд правил, которые нельзя нарушать. В качестве жертвы может выступать не только баран, но также верблюд, корова, овца или коза. При этом овцу и козу разрешается резать только одному человеку, тогда как более крупных животных могут разделывать от одного до семи человек. Важен и возраст жертвы: овца должна быть старше полугода, коза – старше года, корова – от двух лет. Для этого выбирают только здоровую скотину: если она слаба, хромает или имеет видимые изъяны, её мясо нельзя употреблять. Закалывать животное надо наилучшим образом, наточив нож и положив животное в удобное положение.

Жертвоприношение считается совершенным только в том случае, если он прочел специальную молитву, а тот, кто закалывает животное, должен сказать: «Бисмиллах, Аллах Акбар», что означает «Во имя Аллаха, Аллах велик!». Мясо делят на три части: одну раздают бедным, из второй части готовят угощение для близких, а третью часть хозяин оставляет себе. В этот день принято устраивать застолья и приглашать как можно больше гостей. Запрещается продавать это мясо, а также выбрасывать его шкуру. Кости скота необходимо предать земле. Пусть принесённая жертва послужит в качестве благодати и радости души.

Зуфар-хазрат БИКТИМИРОВ, имам-мухтасиб района.